四川地震
真的出現了 一方受難 八方支援的局面
讓人感覺到世界華人正在大團結 這種心情是沸騰的
很多人說，華人猶如一盤散沙，
尤其在相比其他族群，華人是屬於自私自利，最不能共榮的民族
無論在那裏，都無法團結起來，因此，飽受異族欺負
在先賢來到這片國土時，為了團結同族人，創建了各鄉團組織
奈何，這些組織只成為華人爭權奪利，或者只做門面功夫的幌子
要動員華人力量？我想。。。甚為艱難！
奧運團結世界華人？我也不會認同。。。
除了這次的四川地震，
在我印象中，華人大團結還有一次
可是那不是沙斯，而是我從校刊看到的，第二世界大戰時華人的大團結
校刊上的資料顯示，當年中國受到小日本的淩辱，
我母校育華中學及全馬各地的學校都奮起組織動員，籌款抗戰
一些學生更是回中國抗戰，一些家長也變賣家當，捐軀赴國難。
這二戰時期的華人團結的精神，和四川地震的華人團結有著異曲同工之妙。。。
那就是，災難性才會出現的大團結。
當然，這種現象可能不單是華族，可是，華人把這種精神發揮得淋漓盡致
看回歷史，華人的繁華盛世，其實都不很長，往往在都無法享有長時間的和平
這也是華人的歷史文化相比世界任何一個民族更久，
可是留下來的，已經被戰火及內鬥所消耗，導致無法和世界競爭
一個很好的例子：
有人認為華人是最狡猾的，最聰明的，有計謀的，智慧型的，懂孫子兵法的
甚至，有經濟條件的，刻苦耐勞的。。。
可是，在大馬政治局勢，華人卻如政治白癡，從來未出現團結的局面，
由始至終，各立山頭的政治文化，讓華人處於挨打的情況。
華人團結，馬華短暫的強大，都發生在華人面對災難性之際。
其實全球華人都如此。。。。
胡海亮
『無間空間』
6 流星痕:
也許馬來西亞華人還沒遇過像猶太族那樣的災難,因此不知團結為何物
不是說好了大家都是“馬來西亞人”嗎？
什么年代了，我们还喊“华人大团结”？
如果要谈各自族群团结，为什么马来人喊“大团结”，我们要害怕？难道我们的团结，马来人就不怕？
将心比心。老祖宗孔子说过：己所不欲，勿施于人。
为什么不是人民大团结，摆脱国阵独裁，监督民盟执政？
华社山头林立不是问题，问题在于这些社团领袖沽名钓誉，尸位素餐，没有发挥公民社会应有的功能，只懂得巴结权贵。
以前是马华，现在是行动党和安华。大选之后，新任YB们接社团请客吃饭的邀请接到手软，简直是一种病态。
这种几千年的陋习，才是华人在政治上不能发挥潜能的根本原因。
不必团结，只要觉醒。
希望在这里读到更多更宏观的论述，而非一味族群本位的唉声叹气。
其實，華人大團結并不僅僅是政治上。。。
筆者說帶出的意義，是多層面的，包括文教方面的團結。
匿名先生：
（为什么不是人民大团结，摆脱国阵独裁，监督民盟执政？）
問題是所層次的，那與其談大馬人民團結，不如談，亞洲人甚至地球或者銀河系的團結。
筆者是針對，華人突然的團結有所感慨，實在沒有什么深大學問。
換個角度看，先修身，齊家，平天下。可以不可以，團結華人，團結大馬人再團結地球人！這則不得而知。。。
總結：華人是災難性，團結的民族。這個狹隘的種族主義，并無沖突，只是點出華人的一些陋習。
當然這篇文章，如果要針對馬來西亞華人的政治生態，其實不正確的，可能需要理據需要更多。
''筆者是針對，華人突然的團結有所感慨''
更明确地应该是指‘中国人’，不是华人。
无名氏说我们要的是醒觉，倒不如说我们要创造。
De-construct the existing rhetorics, follow with re-branding our national identity by reviewing, reeducate ourself with our very own struggling history to independence.
谈银河系的团结是虚无的。马来西亚人面对的问题却是围绕在民族主义和建设民族国家（nation-state）等命题上打转。
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